Семен Людвигович Франк: биография

share the uri
  • Семен Людвигович Франк: биография

    Семён Людвигович Франк (16(28).1.1877, Москва – 10.12.1950, Лондон), русский философ, создатель системы абсолютного реализма.

    Франк родился в еврейской семье врача, награжденного за отвагу во время Русско-турецкой войны 1877–78, получившего личное дворянство. После смерти отца в 1882 большое влияние на него оказал дед по матери – М.М. Россиянский, учивший его древнееврейскому языку и Священному Писанию. Франк учился в лицее Лазаревского института восточных языков в Москве (1887–92), затем в классической гимназии Н. Новгорода (1892–94), куда после второго замужества переехала его мать. Отчим Франка В.И. Зак, бывший ссыльный народоволец, познакомил его с идеями руссских революционеров-демократов. Франк участвовал в марксистском гимназическом кружке, познакомился с народнической средой (С.Я. Елпатьевский, В.Г. Короленко).

    В 1894 поступил на юридический факультет Московского ун-та для изучения политической экономии. В 1899 не смог сдать государственный экзамен из-за студенческих беспорядков в университетах, был лишен права проживать в студенческих городах на два года. Во время пребывания в Берлине (кон. 1899 – нач. 1901) посещал лекции Г. Зиммеля в университете и писал свою первую книгу «Теория ценности Маркса и её значение» (1900). В 1901 сдал государственный экзамен в Казанском университете.

    Развитие критического отношения к марксизму, а затем и переход «от марксизма к идеализму» были связаны с влиянием П.Б. Струве, с которым Франк познакомился в 1898 и сохранил дружеские отношения на всю жизнь. Актуализация философского мировосприятия произошла благодаря влиянию Ф. Ницше, в результате чего ему впервые открылась «реальность духа, реальность глубины в моей собственной душе» [Франк, 1986, с. 121]. Первая философская статья «Фр. Ницше и этика “любви к дальнему”» вошла в сборник «Проблемы идеализма» (1902). В дальнейшем Франк участвовал в сборниках статей «Вехи» (1909, «Этика нигилизма») и «Из глубины» (1918, «De profundis»), отразивших отношение русской интеллигенции к революции.

    Период 1903–08 характеризуется влиянием неокантианства (Г. Зиммель, В. Виндельбанд, В. Шуппе) с отчётливым тяготением к неофихтеанству и социальному психологизму («О критическом идеализме», 1904; «Проблема власти», 1905). В 1903–06 Франк принимал участие в организованных Струве журналах «Освобождение» (за границей), «Полярная звезда» и «Свобода и культура». Участник первого съезда партии кадетов. Однако в итоге Франк осознал «свою полную непригодность в этой области и нерасположенность к ней» [см.: Колеров, 2018, с. 79]. С 1903 он переводит «Прелюдии» В. Виндельбанда, «Спинозу» К. Фишера, «Введение в философию» О. Кюльпе, «Логические исследования» Э. Гуссерля, «Человеческое, слишком человеческое» Ф. Ницше и др.

    В 1905–1917 жил в Санкт-Петербурге (Петрограде). С 1906 преподает в гимназии М.Н. Стоюниной, на Высших женских (бестужевских) курсах и в других частных учебных заведениях Санкт-Петербурга, а также в Психоневрологическом и Политехническом институтах. В 1912–17 – приват-доцент кафедры философии Петербургского университета. В этот период происходит его возвращение к вере, в 1912 принимает крещение, при этом своё христианство он сознавал «как наслоение на ветхозаветной основе, как естественное развитие религиозной жизни своего детства» [Франк, 1986, с. 109–110]. С 1907 участвует в работе Петербургского религиозно-философского общества, совместно со Струве редактирует журнал «Русская мысль» (1907–17).

    В 1908–12 Франк отходит от неокантианства, испытывает влияние В. Штерна и И.В. Гёте, разрабатывает собственную философскую концепцию, базирующуюся на первоначальной интуиции сверхрационального всеединства бытия, которое открывается в «живом знании» («Предмет знания. Об основах и пределах отвлеченного знания», 1913–14). После защиты в 1916 магистерской диссертации заканчивает вторую книгу – «Душа человека».

    С сентября 1917 декан и профессор новообразованного историко-филологического факультета Саратовского университета. Осенью 1921 переехал в Москву, где активно участвовал в работе Вольной академии духовной культуры, созданной Н.А. Бердяевым, и преподавал в Московском ун-те. Издал курсы лекций «Очерк методологии общественных наук» и «Введение в философию в сжатом изложении» (1922). В 1922 Франк был арестован и выслан за границу.

    В 1922–37 жил в Берлине. Отмечая близость русской и немецкой интеллектуальных культур» [см.: Колеров, 2018, с. 173], Франк считал Германию «второй родиной» [S. Frank an F. Heiler 25.1.1946]. Он читал лекции в Религиозно-философской академии, в Русском научном институте (в 1932 был его директором), активно сотрудничал с РСХД. Выступал с докладами в отделениях Кантовского общества в Германии, выезжал с лекциями в Италию, Прибалтику, Сербию, Болгарию, Голландию и другие страны. В 1930–33 читал лекции в Берлинском университете. Участвовал в Польском философском съезде в 1927 и во Всемирном философском конгрессе в Праге в 1934. Был близок в конце 1920-х с М. Шелером и в 1930-е с Ф. Хайлером. В 1929–30 в переписке с А. Эйнштейном призывал его публично выступить против начавшихся в советской России политических репрессий [Оболевич, Цыганков, 2018]. С 1934 начинается его дружба с швейцарским психиатром Л. Бинсвангером.

    С приходом к власти национал-социалистов в 1933 академическая деятельность Франка прекратилась. Переехать в другие страны долгое время не удавалось. Лишь в конце 1937 он уехал во Францию, в 1938 закончил русский вариант «Непостижимого». Годы Второй мировой войны Франк с женой пережил на юге Франции, не прекращая при этом творческой деятельности, полагая своим заветом «творить всегда, беспрерывно, неустанно, до последнего вздоха (буквально!)» [Франк, 2001, с. 355].

    До конца дней Франк оставался верным Русской Церкви, однако при этом отстаивал идеи христианского универсализма, рассматривая себя «членом Единой и Неделимой Вселенской Церкви» [Frank, 1946, p. 212].

    С октября 1945 он с женой жил в Англии у дочери Натальи, работал над книгами «Свет во тьме» и «Реальность и человек», антологиями текстов Вл.С. Соловьёва [Аляев, 2017, с. 6–55] и русских религиозных мыслителей.

  • Sources

  • Frank S. Letter to the Editor. Orthodoxy and the West. The Tablet. Boston, 1946. 27 Apr. P. 212.
  • S. Frank an F. Heiler 25.1.1946. Universitätsbibliothek – Philips Universität Marburg. Nachlass Friedrich Heiler (MS 999).
  • Переписка С.Л. Франка с В.Б. Ельяшевичем и Ф.О. Ельяшевич // Исследования по истории русской мысли: Ежегодник за 2015 год. М., 2016. С. 40–240.
  • Франк С.Л. Дневник // Франк С.Л. Саратовский текст. Саратов, 2006. С. 31–111.
  • Франк С.Л. Мысли в страшные дни // Франк С.Л. Непрочитанное… Статьи, письма, воспоминания. М., 2001. С. 347–393.
  • Франк С.Л. Предсмертное. Воспоминания и мысли // Вестник РХД. 1986. № 146. С. 103–126.
  • Bibliography

  • Boobbyer P. S.L. Frank. The Life and Work of a Russian Philosopher. 1877–1950. Athens (Ohio), 1995.
  • Frank // Russische Religionsphilosophie. URL: http://www.borisogleb.de/relphil.html (дата обращения: 22.06.2018)
  • Аляев Г.Е. Петербургский период жизни и творчества Семена Франка // Соловьёвские исследования. Иваново. 2015. Вып. 2(46). С. 65–84.
  • Аляев Г.Е. С. Франк: подготовка антологии В.С. Соловьева // Соловьевские исследования. 2017. №1. С. 6–55.
  • Аляев Г.Е., Резвых Т.Н. Религиозный путь философа: С.Л. Франк и православие // Русско-Византийский вестник. 2018. № 1. С. 82–112.
  • Аляев Г.Е., Резвых Т.Н. С.Л. Франк: жизнь и творчество, 1877–1902 // Франк С.Л. Полное собрание сочинений: Т. 1. 1896–1902. М., 2018. С. 21–71.
  • Бинсвангер Л. Воспоминания о Семене Людвиговиче Франке // Сборник памяти С.Л. Франка / Под. ред. В. Зеньковского. Мюнхен, 1954. С. 25–39.
  • Колеров М.А. Изнутри. Письма Бердяева, Булгакова, Новгородцева и Франка к Струве. Переписка Франка и Струве (1898–1905 / 1921–1925). М., 2018.
  • Оболевич Т., Цыганков А.С. Свидетели «великого перелома»: переписка А. Эйнштейна и С.Л. Франка // Вопросы философии. 2018. № 11. С. 111–116.
  • Оболевич Т., Цыганков А.С. Франк о русском марксизме // Вопросы философии. 2017. №6. С. 92–104.
  • Франк Семен Людвигович // Электронная библиотека. URL: http://www.odinblago.ru/?author=146&type=doc_by_author&action=search (дата обращения: 22.06.2018)